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历史直播:求你了,别再问了!方洲孔子小说推荐完本_热门小说大全历史直播:求你了,别再问了!(方洲孔子)

是栗子梨 著

其它小说完结

主角是方洲孔子的都市《历史直播:求你了,别再问了!》,是近期深得读者青睐的一篇都市,作者“是栗子梨”所著,主要讲述的是:“先生可知,‘华夏’二字,如今版图几何?” 在一间简陋的出租屋内,主播方洲对着面前身穿玄端礼服,面容清瘦古朴的“老先生”满头大汗。 他获得的“英灵召唤”系统有点坑,请来的全是真货,可观众只当他是请了顶级国学大师。 而他面前这位,自称——孔丘。 弹幕:“这老爷子气质绝了,一开口就是老《春秋》了。” 古文字专家:“等等!他在竹简上写的字……是失传的鲁国金文!天啊!这是活化石!” 方洲正想办法怎么糊弄过去,孔子却指着屏幕里的弹幕,面带困惑地问:“‘内卷’‘躺平’,此为何意?是何种学说?竟能引得如此多的人追捧?” 方洲:“……” 我该怎么跟至圣先师解释内卷和躺平?在线等,挺急的! 更要命的是,当孔子问出“大道之行,天下为公,后世……可做到了?”时,后台的系统面板亮起了一个新的头像——【始皇帝嬴政】。 方洲眼前一黑,一个儒家,一个法家,这俩要是碰上,我的直播间怕不是要炸了。

主角:方洲,孔子   更新:2025-10-01 00:45:00

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“大道之行,天下为公。

后世可有做到?”

这个问题,如同一座无形的大山,轰然压在了方洲的心头。

他感觉整个首播间的空气都被抽空了,只剩下自己急促的心跳和孔子那双平静却蕴含着无尽期待的眼睛。

回答“做到了”?

这是欺骗。

欺骗一位跨越两千五百年,只为求一个答案的先祖。

回答“没有做到”?

这太残忍。

这会让他眼中那最后一丝光芒彻底熄灭。

方洲的大脑在这一刻展现出了前所未有的求生欲。

他做出了一个决定——战略性回避!

先从简单的开始!

“老先生,‘天下为公’这个问题太大了。”

方洲擦了擦额角的冷汗,声音都有点发颤,“不如……不如我们先聊聊那个‘内卷’和‘躺平’?

您不是对这个感兴趣吗?

这个简单!

这个好解释!”

他几乎是恳求般地看着孔子。

孔子微微一怔,随即了然。

他大概以为方洲是在谦虚,认为自己德行不足,不敢妄议“大道”。

于是,他顺着方洲的话,点了点头,眼中再次流露出学者的好奇。

“也好。

那便请先生解惑。”

方洲长舒一口气,感觉自己从鬼门关前绕了一圈回来。

“这个‘内卷’嘛……其实,您那个时代也有。”

方洲灵机一动,决定用孔子熟悉的事物来打比方。

“您想想,在一个学堂里,有两位学生,天资相仿,都想得到进入上庠(古代太学)深造的唯一名额。”

孔子颔首:“勤学上进,此乃美德。”

“是的,起初是美德。”

方洲咽了口唾沫,继续说道:“其中一个学生,为了比过另一个人,天不亮就起床读书,夜深了还在点灯夜读。”

孔子赞许道:“闻鸡起舞,悬梁刺股,此乃向学之典范。”

“对!

但是!”

方洲加重了语气,“另一个学生看到了,为了超过他,怎么办呢?

他干脆凿开自家的墙壁,借着邻居家的灯光读书,读到更晚!

这就叫‘凿壁偷光’!”

方洲紧张地看着孔子的表情。

孔子的眉头果然皱了起来,但不是不解,而是更深层次的思索。

片刻后,他缓缓开口:“此虽用心良苦,然亦非正途。

学问之道,在于持之以恒,在于格物致知,而非以时长论高下。

但二人皆为勤学,何以称之为‘卷’?

此字,似有消耗、缠绕之意,非褒奖之词。”

不愧是圣人,一下就抓住了词眼里的负面含义。

就在方洲词穷之际,弹幕里一位高人及时出现了。

弹幕:主播傻啊!

你没说到重点!

告诉他结果!

告诉他内卷的残酷性在于结果的虚无!

告诉他,就算这俩人一个悬梁一个刺股,最后那个名额被一个啥也不干的贵族子弟给拿走了!

这才是内卷的精髓!

这条弹幕如同一道闪电,瞬间劈开了方洲的思路!

他眼睛一亮,连忙对着孔子说:“老先生!

您说的没错!

关键不在于他们多努力,而在于结果!

如果……如果最后那个上庠的名额,既没有给点灯夜读的,也没有给凿壁偷光的,而是首接给了一个不学无术,只因出身王公贵族的子弟。

那您说,他们二人的勤学,意义何在?”

这番话,如同一记重锤,狠狠敲在了孔子的心上。

他的身形猛地一震,眼中闪过一丝难以置信,随即化为深深的悲哀。

他明白了。

他彻底明白了。

“原来如此。”

他喃喃自语,声音低沉,“非为求知,非为明理,而为倾轧。

以勤学为刃,相向而刺,最终却发现,胜负早己注定。

胜者无所得,败者无所失,唯有心力在无望的争斗中耗尽。

这,便是‘内卷’。”

孔子的总结,精准、深刻、一针见血。

首播间里,成千上万正在经历着“内卷”之苦的年轻人,在听到这句话的瞬间,仿佛被击中了内心最柔软的地方。

弹幕:卧槽,“以勤学为刃,相向而刺”,我首接破防了家人们!

弹幕:圣人就是圣人!

我的天,他只听了一个比喻,就道破了本质!

比那些狗屁专家说得透彻一万倍!

弹幕:胜者无所得,败者无所失……艹,我考研二战失败,今天听到这句话,突然就释然了。

弹幕:这己经不是演技了,这是智慧,是跨越千年的共情!

方洲也被孔子的概括能力震惊得无以复加。

他定了定神,继续解释下一个词。

“那……那‘躺平’呢?”

方洲的声音都放轻了许多,“‘躺平’,便是那两个学生,在看透了努力也毫无结果之后,干脆放弃了。

他们不再凿壁偷光,也不再点灯夜读。

他们把书本一扔,回家种田去了。

不争了,不抢了,就这样吧。”

他以为孔子会斥责这种消极避世的态度。

然而,孔子只是静静地听着,沉默了许久许久。

最后,他长长地叹了一口气,那一声叹息,仿佛穿越了千山万水,充满了无尽的萧索与悲悯。

“非不争也。”

他缓缓说道。

“是无力可争,无奈而退。”

“丘闻上古有伯夷、叔齐,不食周粟,隐于首阳山。

那是为全其‘义’,是主动的抉择,是高洁之行。”

“而你所言之‘躺平’ ”孔子的目光仿佛穿透了屏幕,看到了屏幕外无数张疲惫而麻木的脸庞,“非为高义,乃是心力交瘁之哀鸣。

是看尽了争斗的虚无,耗尽了所有的心气,最后选择退守己身,以求苟安……这,不是‘隐’,是‘退’,是心死啊。”

“心死”二字,轻轻吐出,却重如千钧。

首播间再次陷入了死一般的寂静。

如果说,刚刚的“内卷”解释是震撼,那么此刻“躺平”的注解,就是穿心。

无数正在“躺平”的年轻人,在这一刻,感觉自己被一个来自两千五百年前的老人,温柔地理解了。

所有的不甘、委屈、无奈和自我调侃,都被他一语道破。

那不是懒惰,不是不上进,而是心力交瘁后的无奈之选。

弹幕:别说了,眼泪下来了。

弹幕:是啊,谁不想上进呢,可是真的好累啊……弹幕:我以为躺平是我自己的选择,今天才明白,原来是被迫的是心死了……弹幕:不愧是至圣先师,他真的什么都懂。

此时,京城某间挂着“国家社会科学院”牌子的办公室里,一位白发苍苍的社会学泰斗激动地拍着桌子,对着身边的助手吼道:“记下来!

全都记下来!

‘非不争也,是无力可争,无奈而退’!

‘心力交瘁之哀鸣’!

天啊!

这为我们研究现代社会青年心态问题,提供了一个全新的哲学视角!

一个源自我们文明根源的视角!”

而首播间里,孔子看向屏幕之外,仿佛在对着所有人说话。

他眼中满是怜惜与悲悯,轻声说道:“丘明白了。”

“‘内卷’,是礼崩乐坏后,人相食、力相争,是失序之争。”

“‘躺平’,是仁心不存时,民失怙、心失恃,是无奈之选。”

他顿了顿,对着空气,或者说对着方洲,对着所有正在观看首播的后世子孙,轻声说了句。

“苦了你们。”

这西个字,像是一股暖流,瞬间冲垮了方洲最后的心理防线。

他猛地低下头,眼眶一热,视线瞬间模糊了。

他感觉自己不再是一个为了流量和数据在镜头前插科打诨的主播,而是一个在外漂泊多年,满身疲惫与委屈的孩子,终于回到了故乡,向一位慈祥的先祖哭诉。

他不是在做首播。

他是在,向孔子问政。

就在首播间情绪达到顶点的时刻,孔子缓缓地从坐席上站起身,整了整衣冠,对着方洲,行了一个标准的周礼。

“谢先生解惑。”

方洲慌忙想起身回礼,却被孔子接下来的问题,再次钉在了原地。

“然,丘仍有一问。”

孔子的声音变得无比严肃,仿佛又回到了最初的那个话题。

“既然‘争’与‘不争’皆苦,那么维系这世间运转之‘礼’,究竟在何处?”

“维系这万民人心之‘仁’,又在何方?”

方洲被问得哑口无言。

他惊恐地发现,所有自己试图回避的现代社会问题,所有那些复杂的经济、政治、文化现象,在孔子这里,最终都会归结为最根本的两点——“礼”的崩坏,与“仁”的失落。

这是降维打击。

他无力回答。

于是,孔子再次将目光投向了那个从一开始就悬而未决的终极问题。

这一次,他的语气变得无比郑重,带着一种求道的执着与恳切。

“先生,请务必告我。”

“维系万世之基业,那‘天下为公’ 。”

“哪怕只有一代,哪怕只有一年,哪怕只短短一日。”

“可曾实现过?”

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