林舟被晨里“”唤。
，也鸟兽鸣叫，而种极细微、类似流过缝响。
睁，侧还透着朦胧晨，顶珠顺着茅尖滴落，台砸细。
起，识摸向锁骨处龟印记——纹比昨夜更清晰些，像被晨浸润过，泛着淡淡柔。
穿好破损褂，推。
苍梧之野清晨裹着层，梧桐叶挂满珠，阳透过层洒，将珠染成彩点。
些点里似乎藏着细碎灵，随着珠晃飘散，落皮肤，带着比昨夜更显清凉，顺着毛孔往里钻，与流相融。
“原晨里灵，比子夜更鲜活。”
林舟到庐凳旁，起守陵“观、悟万物”，便索性盘腿，将《庭经》古抄本摊膝。
抄本页老桑皮，边角己经泛，面字迹楷，墨些洇散，却依。
翻到“庭，元，幽阙，命”句，指尖顺着字句划过，忽然注到页边缘极批注——“随象，象由”。
批注原抄本字迹，更像添，墨迹比正文淡，却透着股沉稳力。
林舟盯着批注片刻，抬望向梧桐林——晨梧桐叶舒展着，叶脉阳清晰见，像然脉；珠顺着叶脉滚落，每落颗，就缕极细灵从叶尖逸，融入空。
“随象……叶象，珠象，晨也象，灵就藏些‘象’里。”
林舟若所，试着将注力从流转移到界“象”。
再刻引导灵流转，而像观察文物纹样，细细分辨梧桐叶灵轨迹——灵顺着叶脉往，汇入叶片央；则随着珠滴落，渗入，滋养着。
就，阵极“”传。
林舟循望，只见庐旁里，爬只指甲盖虫子，通呈青，翅膀透得像琉璃，正沿着梧桐干往爬。
虫子爬过方，干留极淡青痕迹，痕迹处灵似乎比其方更浓郁些。
“……”林舟起，蹲干旁观察。
虫子爬到片梧桐叶，叶脉交汇处，翅膀颤几，竟缕灵从叶片被吸，化作细青芒，钻器里。
虫子随之变得更亮，翅膀纹也更清晰。
“以灵为虫？”
林舟起《庭经》里“之精，应列”句子，忽然得，荒万物，或许都以自己方式“吞吐”灵——梧桐靠阳聚，虫子靠吸梧桐灵，而修士，过更主运用种灵罢。
试着用指尖靠只虫子，没碰，只将注力集指尖。
片刻，指尖传丝微，虫子似乎应到么，翅膀颤得更，却没逃，反而朝着指尖爬过。
林舟，起昨夜苍梧泉——泉里清凉能量，似乎与虫子吸梧桐灵同源。
“灵也分种类。”
林舟收回，着虫子爬回叶片，继续吸灵。
《庭经》，翻到“呼吸育清，自然”页，忽然过：《庭经》修，或许“炼”，而让自息与界灵“共振”，就像虫子与梧桐叶灵呼应样，无需刻，只需顺应自然。
回凳，闭睛，再执着于流运转，而专注于受周围“”——晨里湿带着微凉灵，梧桐叶散灵带着清，甚至里微物，似乎也释放着极细微灵。
些灵像无数条细流，围绕着缓缓流，而，就像个空容器，正被些细流填满。
锁骨处龟印记再次烫，次，度再局限于纹本，而顺着血脉往肢百骸扩散。
林舟能清晰“到”——些围绕着灵，正顺着印记引导，缓缓渗入，与原本流融。
没突破境界剧烈波，只种煮茶般平，灵越越浑，却依顺按照《庭经》轨迹流转，没丝毫紊。
“原就修为自然增。”
林舟释然。
之总着“引入突破筑基”，却忽略《庭经》里“积精累以为真”本质——修为目标，而“观物悟”自然结果。
就像考古解文物，为点得结论，而观察纹、比对文献过程，自然而然接真相。
过久，晨渐渐散，阳变得灼起。
林舟睁，只得神清爽，原本因穿越而疲惫，此刻盈得像能乘而起。
，能清晰到缕极淡青芒萦绕指尖——灵显迹象，虽然微，却比昨引入，倍。
“林舟友，悟。”
守陵音从庐里传。
林舟抬，只见老者端着个陶盘，盘里放着两个烤得野果，还碗冒着药汤。
“晨煮青禾汤，能清润经脉，配方才悟‘观法’，正好稳固灵。”
林舟接过陶碗，汤药入微苦，却带着股清甜余，顺着喉咙往，将灵梳理得更加顺畅。
“谢辈。”
拿起个野果，咬，果肉汁，带着浓郁灵，咽，流又浑几分。
守陵对面凳，里摩挲着杖，目落处舜帝陵碑：“今观梧桐、悟灵，也算摸到荒修径。
过，苍梧之野秘密，止梧桐灵么简单。
若空，妨碑旁，或许能现。”
林舟：“辈，碑玄？”
守陵笑笑，没，只汤药：“荒每处古物，都藏着智慧。
考古，最擅从细微处现线索，碑，或许能让到‘格物观’真正法。”
完野果，完汤药，林舟便起向舜帝陵碑。
碑约莫两，由青岩制成，表面布满岁痕迹，侵蚀纹纵横交错，将“舜帝陵”个古字衬托得愈苍劲。
之只注到碑文，此刻凑，才现碑侧面还些极细微纹——自然形成侵蚀痕迹，而雕刻，线条细得像丝，仔细，根本现。
“些纹……”林舟蹲，从褂袋里掏支随携带铅（穿越放袋里，没到还能用），纹处涂抹。
墨附着细线，让纹变得清晰起——组类似图图案，却又比寻常图复杂，每颗“”都对应着细脉，脉相互连接，形成个完循环，竟与《庭经》里描述“庭脉图”隐隐相似。
“难古期‘灵脉络图’？”
林舟震惊。
拿《庭经》，翻到描绘脉页，将页与碑纹对比——碑图脉，与经文“通丸，至涌泉”脉向几乎致，只图“点”位置，些类似龟甲纹图案，与锁骨处龟印记形状相似。
试着将掌贴碑纹处，闭睛，按照《庭经》节奏呼吸。
片刻，掌传阵，碑纹似乎被激活，股比梧桐灵更浑、更沉稳能量，顺着掌传入。
股能量与龟印记能量同源，入，竟主引导着原本灵，按照碑纹轨迹运转——从锁骨龟印记，往经过咽喉、眉，抵达顶“丸宫”，再往经过、丹田，首至脚底“涌泉穴”，形成个完循环。
“就‘格物观’？”
林舟恍然悟。
所谓“格物”，就观察碑纹、梧桐灵些“物”；所谓“观”，就并顺应些“物”所蕴含灵轨迹。
之只被受灵，此刻通过碑纹引导，终于主“格物”，让界“物”成为修“引”，让灵运转更贴规律。
能量循环圈，渐渐融入原本灵。
林舟睁，只得世界都变得样——能清晰到空漂浮灵点，能分辨梧桐叶、、甚至只青梧虫所散灵差异，甚至能“到”碑部，还更更复杂纹，只被岩包裹着，无法完全显现。
收回，碑纹又恢复之细微状态，仿佛刚才能量共鸣从未过。
林舟站起，活肢，灵比清晨又浑，却依平，没丝毫滞涩。
，次简单灵增，而真正掌握属于自己修方式——以《庭经》为基，以“格物观”为法，观察与悟，让修为自然。
接几，林舟每都苍梧之野“格物”——清晨观察青梧虫吸灵，研究碑纹与《庭经》对应系，傍梧桐，夕阳灵变化，子夜则受与梧桐灵融。
修为复观察稳步增，灵显青芒越越显，甚至能指尖凝聚缕微灵，用拨叶、托起珠。
守陵偶尔与交谈，却从主传授修法，只偶尔提点几句“注灵昼夜变化观察同植物灵差异”，更候，着林舟梧桐林里忙碌，神里带着丝欣慰。
午，林舟正碑旁绘制纹图谱（用铅将碑图纹《庭经》空页，方便对比研究），忽然到处传阵脚步。
识往梧桐林处躲躲，透过叶缝隙望——只见群穿着奇异饰正朝着苍梧之野方向。
最面两个材，个穿着羽毛编织披，披插着几根彩羽毛，着图腾，里拿着根镶嵌着宝权杖；另个则皮肤，淡，穿着兽皮制成袍，里拿着本用兽骨封面，页似乎也纹。
们跟着几个随从，都背着弓箭或斧，神警惕环顾周。
“羽蛇部？
还民之国？”
林舟起守陵提过荒部落——羽蛇部以崇拜羽蛇神闻名，擅操控系灵；民之国皮肤，擅解古文献，据能懂龟甲文字。
们苍梧之野么？
屏呼吸，继续观察。
只见羽蛇部脚步，用权杖指着苍梧之野方向，对着民之国些么。
民之国翻兽骨，指页滑，片刻，摇摇，又指指舜帝陵碑方向，似乎争论么。
“们？”
林舟疑惑。
注到羽蛇部，散着股与梧桐灵同、带着丝戾灵，而民之国，灵则更偏向沉稳，却也带着丝易察——两种灵，都与之到“纯净灵”同，反而点像凤凶煞之。
就，民之国突然抬起，目似乎朝着林舟藏方向望。
林舟紧，连忙收敛息，将灵完全融入周围梧桐灵，按照《庭经》“藏法”，让自己息与环境融为。
民之国片刻，皱皱眉，又，继续羽蛇部争论。
过儿，们似乎达成共识，没入苍梧之野处，只边缘带徘徊，民之国断翻兽骨，羽蛇部则用权杖探测着面灵，像寻某种特定息。
林舟梧桐林里躲约莫个辰，首到些，才敢。
到刚才些徘徊方，蹲子，用指摸摸面——里还残留着丝微、带着戾灵，与凤息同源，却又丝类似蛇类。
“相繇残魂……”林舟起守陵之提到名字。
凤袭击青丘为魂，羽蛇部民之国苍梧之野，难为碑秘密？
或者为守陵“图”？
而们戾，恐怕与相繇残魂脱干系。
回到碑旁，着自己绘制纹图谱，又摸摸锁骨龟印记。
此刻才，守陵让“观物”，仅为修，也为让清荒凶险——相繇势力己经始，而龟印记，或许就们寻目标之。
“能首待苍梧之野。”
林舟。
修为虽然所增，却还以应对羽蛇部、民之国样势力，更别背相繇残魂。
但也能首逃避，到龟甲碎片、揭穿越真相，就必须主“格物”，解荒更秘密。
傍分，守陵到林舟收拾（其实也没么，只《庭经》、铅绘制图谱），便问：“友？”
林舟点：“辈，今到羽蛇部民之国苍梧边缘探寻，们戾，恐怕冲着碑或图。
留里，万被们现，仅连累辈，也错过解荒。”
守陵没挽留，只递个陶瓶：“里面苍梧泉泉，能危急刻帮遮蔽息、稳固灵。
修《庭经》，擅‘观’，荒，切记‘见物迷，见贪’——灵虽好，却也能陷阱；部落虽，却也能藏着谋。”
林舟接过陶瓶，郑躬礼：“辈谨记辈教诲。”
“吧。”
守陵挥挥，“苍梧之野边羽，里古期遗迹，据藏着与相灵，或许能帮步完善‘格物观’。
只羽附常异兽没，加。”
林舟应，最舜帝陵碑梧桐林——里荒第个“修”，也领悟“格物观”方。
将《庭经》揣怀里，将陶瓶系腰，转朝着苍梧之野边。
夕阳将子拉得很，落满梧桐叶面。
没同伴，没打斗，只个孤独探索者，带着《庭经》“格物观”法，朝着未荒处。
修为依自然增，每步，都能受到脚灵，每处峦，都能领悟到丝规律。
而苍梧之野边缘，悄然现，着林舟方向，嘴角勾起抹诡异笑容。
袍绣着蚀骨纹，与之现凤边模样。
拿枚令牌，令牌蛇形图案夕阳泛着：“龟印记持者……相繇，您，终于现……”转消失林里，只留缕若若无戾，与苍梧之野纯净灵格格入。
而林舟对此无所，正专注观察着边株奇异植物——植物叶片呈，散着微灵，与《庭经》里描述“养魂”正好对应。
“羽灵，果然般。”
林舟脚步，蹲，仔细观察着植物叶脉，指尖拂过叶片，受着灵流。
锁骨处龟印记微微，似乎回应股灵。
，又次“格物观”，也次修为自然增契。
